把老人送养老院就是不孝？那把孩子送幼儿园算不算虐待

摘要：在大家的认知中，"养儿防老" 的思想其实已经根深蒂固，子女赡养父母，在法律层面的责任被安排的明明白白。过去，在家养老一直是我国养老的主要模式，多代同堂，子孙满堂，老人含饴弄孙，子女亲自照料起居。任何偏离这种模式的行为都容易受到质疑和指责，于是，将老人送进养老院

在大家的认知中，"养儿防老" 的思想其实已经根深蒂固，子女赡养父母，在法律层面的责任被安排的明明白白。过去，在家养老一直是我国养老的主要模式，多代同堂，子孙满堂，老人含饴弄孙，子女亲自照料起居。任何偏离这种模式的行为都容易受到质疑和指责，于是，将老人送进养老院，常常被等同于抛弃和不孝。

另外，影视作品和文学为了制造戏剧冲突，也在一定程度上加剧了养老院的负面形象，比如某些剧里演老人在养老院被护工冷眼对待，或者因为和别的老人有小矛盾就没人管，这些情节虽然可能是为了突出主题某种，却也给观众留下了养老院环境普遍不好的刻板印象，让大众潜意识里对养老院产生排斥心理。

还有就是，一些人为了博取眼球，将道听途说的一些个例发布到社媒上，经过添油加醋的传播，一个负面事件就会演变成整个养老行业的“集体污点”。这些片面且情绪化的内容，在信息快速传播的网络时代，像病毒般扩散，不断加深大众对养老院的偏见，让养老院的污名化愈发严重。

当996工作制成为职场常态，当独生子女需要同时赡养四位老人，强行将老人禁锢在家庭场景中，何尝不是另一种形式的道德绑架？那些在养老院门口徘徊的子女，真正恐惧的或许不是“不孝”的标签，而是整个社会尚未建立对新型养老方式的包容。

老人和孩子，乍一看是人生两个不同的阶段，但细细琢磨，他们确实存在不少相似点。从生理角度来看，老人身体机能逐渐衰退，行动不便，需要他人的照顾，孩子在年幼时，身体发育尚未成熟，也缺乏独立生活的能力，同样需要大人的呵护，在心理需求上，老人和孩子都渴望得到关爱和陪伴。老人离开工作岗位后，社交圈子缩小，容易产生孤独感，孩子离开父母进入幼儿园，也会面临分离焦虑，需要老师和同伴的关心。

当前社会对两种托管的双标其实挺耐人寻味的，送孩子入园成了"教育投资"，送父母养老却成"情感破产"。这种认知割裂暴露了人类自私的本能与深层的代际价值排序。我们潜意识里将孩子视为未来的希望，愿意倾注时间、金钱与情感，将其成长视为值得投资的光明前景，却对老人的衰老避之不及，下意识地将赡养与沉重、负担划等号，忽视了他们同样需要情感滋养与生活尊严。

当年轻人讨论“老人该不该送养老院”时，本质上是在争论：我们是否愿意像对待孩子那样，给予老人同等程度的耐心、尊重与资源倾斜？

如果一家养老院运营得当，环境良好、服务周到，完全可以成为老人的 “幼儿园”，上海一家养老社区就开设了"银龄大学"，老人们在这里学习插花、编程甚至直播带货，这种的积极养老模式被证明，机构养老可以开启老人的人生新阶段。

养老院可以是老人的幼儿园，但托管老人的子女存着怎样的心思，也决定了老人是去“幼儿园”，还是在孤单中“老去”，若子女能定期探望、用心了解老人需求，积极参与养老院组织的活动，与工作人员保持沟通，老人在养老院也能感受到温暖与重视。反之，即便养老院条件优越，老人也会陷入情感荒漠，这才是真正需要批判的“伪养老”行为。

现实中，确实存在一些子女将老人送进养老院后就对老人不闻不问的情况，这种 "一送了之" 的行为，50% 是因为懒惰。有些子女工作有点忙、有点生活累，觉得照顾老人是个麻烦事，从早到晚要操心老人的吃喝拉撒，自己又要忙事业、忙孩子，实在不想再费心去照料老人，就简单地把老人送到养老院，把照顾老人的责任全推给养老院的护工和工作人员，自己平时很少去探望，电话也很少打，就当把老人 “安置” 好了，自己能轻松一些，这是典型的因懒惰而逃避责任。

另外 50% 则是因为缺乏关爱和责任感，甚至可以说是 "坏"。有些子女可能对老人本身就没有多少感情，或者因为一些家庭矛盾，如财产分配不均、过去家庭琐事引发的纠纷等，对老人心存怨恨，把老人送养老院不是为了老人好，而是为了眼不见为净，不想再和老人有过多接触，彻底把老人 “甩” 掉，自己过 “清静” 日子，这种行为无疑是很自私、很恶劣的，是对老人情感和生活需求的漠视。

无论是懒惰还是自私，这样的 “一送了之” 都会给老人带来巨大的伤害。当养老决策掺杂利益算计，再高端的养老院都成了道德遮羞布。

很多人认为，只要把老人留在家里，让老人住在自己身边，就是孝顺的表现。然而，在家养老并不一定意味着孝顺。有些子女虽然把老人留在家里，但对老人的生活不闻不问，不关心老人的身体和心理状况，甚至对老人恶语相向、虐待老人。

而且，在家养老对于一些有特殊护理需求的老人，比如半身不遂、失智失能的老人，子女如果没有经过专业护理培训，很难提供科学有效的护理，像给老人翻身、预防褥疮、进行康复训练等关键护理环节做不到位，反而导致老人身体状况恶化。真正的孝顺应该是想尽办法让老人在身体和精神上都得到妥善照顾，而不是单纯地把老人留在身边，却没有实质性的照顾质量。

更值得反思的是，我们是否将“孝”简化为物理空间的共处？孔子说“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”孝顺的关键在于用心关爱老人，无论是在家养老还是在养老院养老，只要子女能够经常看望老人，关心老人的需求，给予老人精神上的慰藉和支持，就是孝顺的表现。

随着社会的发展和观念的转变，越来越多的人开始理性看待养老院，养老院逐渐 "去道德化"，不再被简单地与不孝划等号。这是一种进步，然而，我们也要警惕。