摘要：天理公平，没有仁爱分别之心，把万物看作祭品一样任其自然生灭。圣人无私，何须标榜仁爱，把百姓看作祭品一样没有高下贵贱之分。

［道歌］

万物生灭凭自然，

自称仁爱欺世谈。

说话艺术学风箱，

鼓息有致莫妄言。

［原文］

天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。

天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。

多言数穷，不如守中。

［心解］

天理公平，没有仁爱分别之心，把万物看作祭品一样任其自然生灭。圣人无私，何须标榜仁爱，把百姓看作祭品一样没有高下贵贱之分。

天地之间，不就像一个大风箱吗？中间的空虚使它具有无穷无尽的生发元气，不息的鼓动使它具有生生不息的化育能量。

多余的话自讨没趣，不如抱守中空虚静无为。

［要义］

“天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗”，老子这位世界级的哲人为何有此惊世骇俗之论，后世对此众说纷纭，各是其是，见仁见智，各执一端。有人甚至以此语为依据批评老子反对仁义，其实是对老子的误读和误解。（摘自董延喜著《道德经传家版》）

【作者简介】董延喜，资深媒体人，道学传播者。世界老子学会执行会长；全国多所老子学院特聘教授。致力于老子文化的通俗化解读和接地气传播，三十多年累计撰写弘道网文过万篇。创办《中国道学论坛》，拥有会员粉丝超百万；创作《道德经传家版》，成为深受百姓欢迎的大众读本；研发“生活道学”系列讲座，被列为国家图书馆公开课；在全国各地讲授老子文化600余场，受到社会各界广泛好评。

来源：仙乡悟道