摘要：本文内容均来源于传统典籍，对国学文化进行二次创作，旨在人文科普，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。资料来源：《黄帝内经》《难经》《伤寒论》
本文内容均来源于传统典籍，对国学文化进行二次创作，旨在人文科普，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。资料来源：《黄帝内经》《难经》《伤寒论》
黄帝问于岐伯：“人体之气，为何通于十二？”这个看似简单的问题，却牵扯到中医学最核心的奥秘之一。
《黄帝内经》作为中医理论的奠基之作，记载了这场发生在远古时期的对话，黄帝与岐伯的问答揭示了人体经络与天地运行的神秘联系。
古人是如何观察到人体气血运行有规律可循？
又为何将人体经络定为十二条？
这背后藏着怎样的天人合一智慧？
在上古之时，黄帝治理天下，常常思考如何让百姓远离疾病、长寿安康。
一日，他召来了当时最博学的医者岐伯，二人在云台之上，望着日月轮转，黄帝生出了一个疑问：“我观天有十二个月，日行十二个时辰，人体之气是否也应合于这天地之数？”
岐伯恭敬回答：“陛下所言甚是。
天地之间，阴阳流转，日月星辰运行不息。
人为天地之子，体内之气也随天地变化而流动。”他指着天上的太阳说：“从古至今，医者发现人体气血运行确实遵循着特定的规律，正如天上日月运行有序。”
黄帝在听闻后，带领岐伯进行了长达多年的仔细观察与记录。
他们发现，人的脉搏在一日之中强弱变化与天地阴阳消长有着奇妙的对应关系。
当清晨太阳初升之时，人体阳气开始生发；正午太阳当顶之际，阳气最盛；傍晚日落之时，阳气开始收敛；半夜子时，阴气达到顶点。
“人体经络与十二地支相应，与十二月相合，与十二时辰相通。”岐伯向黄帝解释道，“人体有十二正经，分别是手太阴肺经、手阳明大肠经、足阳明胃经、足太阴脾经、手少阴心经、手太阳小肠经、足太阳膀胱经、足少阴肾经、手厥阴心包经、手少阳三焦经、足少阳胆经、足厥阴肝经。
这十二经脉如同十二条河流，在体内循环不息。”
黄帝若有所思：“那这十二经脉可是各自独立，还是相互贯通？”
岐伯取来一片丝绸，用朱砂在上面绘制出人体形状，再用不同颜色的线条描绘出十二条经脉的走向。
“陛下请看，这十二经脉不是孤立的，而是首尾相接，如环无端。
气血在其中运行，从手太阴肺经开始，依次流经手阳明大肠经、足阳明胃经，最终流回手太阴肺经，周而复始，日夜不停。”
黄帝恍然大悟：“原来人体之气如此奇妙，循十二经而行，如同日月星辰运转一般有序。”
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“不仅如此，”岐伯补充道，“经脉运行更有时间规律。这就是我们所说的’子午流注’。”
“子午流注？”黄帝显得更加好奇。
岐伯解释道：“所谓子午流注，就是人体十二经脉的气血运行，遵循着十二时辰而变化。
每条经脉都有其气血最旺盛的时辰。
比如，子时（23时至1时）属肾，肾经气血最旺；丑时（1时至3时）属胆，胆经气血最旺。
如此循环往复，应合天道。”
为了验证这一理论，黄帝与岐伯进行了一系列的实验。他们在不同时辰观察病人的症状变化，发现某些病症会在特定时间加重或缓解。
有一次，一位患有肺病的病人被带到黄帝面前。岐伯告诉黄帝：“肺经气血最旺的时间是寅时（3时至5时），此时若施以针刺或服药，效果会更好。”
果然，当他们在寅时为病人治疗，效果比其他时间更为显著。通过这样的观察和实践，黄帝和岐伯逐渐完善了子午流注的理论。
在一次深夜的讨论中，岐伯向黄帝详细讲解了十二经脉运行的顺序和规律：“人体气血运行，如同天上日月，有盛有衰。阳经气血白天旺盛，阴经气血夜间旺盛。气血从肺经开始，每两个时辰流注一条经脉，依次循环。”
黄帝问道：“为何气血运行要从肺经开始呢？”
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岐伯答道：“肺为气之主，司呼吸，连通天地之气。人一出生便要呼吸，吸入天地之气以养全身，故气血运行始于肺。”
随着对子午流注理论的深入研究，黄帝发现这一理论不仅可用于治病，还可指导养生。他命人记录下来，形成了《黄帝内经》中的重要内容。
多年后，黄帝再次召见岐伯，问道：“我知道十二经脉各有旺盛的时辰，但治病时，怎样才能把握最佳时机呢？”
岐伯微笑着说：“这正是子午流注理论的精妙之处。治病当顺时而为，逆之则难愈。比如，心经气血旺于午时（11时至13时），此时治心病效果最佳；胃经气血旺于辰时（7时至9时），此时治胃病事半功倍。”
黄帝恍然大悟：“子午流注之法，可谓天人合一的至理！”
岐伯继续解释：“不仅如此，各经气血旺盛时，相应的脏腑功能也最强。养生亦当顺应这一规律。晨起时肺经当令，宜深呼吸，舒展胸肺；午时心经当令，宜静养心神；夜半肾经当令，宜安睡养精。”
这一番对话引起了黄帝的深思。人体经络为何通于十二？这背后究竟蕴含着怎样的宇宙奥秘？
岐伯见黄帝陷入沉思，知道他已经触及到了更深层次的问题。“陛下，关于十二经脉与宇宙规律的关系，还有更深奥的道理。这涉及到天地阴阳、五行生克的玄妙之理。如果陛下愿意，我可以为您详解。”
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黄帝点头表示愿闻其详。
岐伯于是开始讲述十二经脉与宇宙规律的深层联系。
他解释道：“十二这个数字，不仅仅是一个简单的计数，而是蕴含着宇宙运行的密码。
十二地支、十二月、十二时辰，无不体现着天地运行的周期性。
人体作为小宇宙，自然也遵循着这样的规律。”
“十二经脉的排列，实际上反映了阴阳五行的变化规律。六条阳经、六条阴经，阴阳相济；而这些经脉又分属于五行，构成了一个完整的系统。这就是为什么人体之气通于十二的根本原因。”
岐伯继续讲述，十二经脉的排列还体现了阴阳转化的规律。阳经走于四肢外侧，阴经走于四肢内侧。阳极生阴，阴极生阳，如此循环往复，生生不息。
“更重要的是，”岐伯强调，“子午流注理论揭示了治病养生的最佳时机。明白了这一点，就能做到’天人合一’，顺应自然规律，达到身心健康的境界。”
“比如说，肺经在寅时（3时至5时）气血最旺，此时起床，舒展胸腹，做深呼吸，可以增强肺功能；脾胃在辰时（7时至9时）和巳时（9时至11时）气血最旺，此时进食最为适宜；心经在午时（11时至13时）气血最旺，此时宜休息，静养心神；肝经在亥时（21时至23时）气血最旺，此时应该已经入睡，让肝脏得到充分休息和修复。”
岐伯的这番解释，让黄帝对人体与宇宙的关系有了更深的理解。他明白了，十二这个数字之所以在人体经络中如此重要，是因为它反映了宇宙运行的基本规律。
通过对《黄帝内经》中这段对话的解读，我们可以看到古人是如何通过观察自然和人体，发现二者之间的联系，并形成系统的医学理论。
子午流注理论不仅解释了为什么人体之气通于十二，还为我们提供了一种顺应自然、保持健康的生活方式。
在现代社会，虽然我们的生活节奏已经与古人大不相同，但是子午流注理论所揭示的“顺应自然规律”的养生智慧，依然值得我们思考和实践。
了解我们的身体是如何运作的，顺应它的自然规律，或许是保持健康的最简单也是最有效的方法。
人体之气为何通于十二？
因为人体是自然的一部分，遵循着自然的规律。
十二这个数字，连接着天地与人体，体现着宇宙的和谐与统一。
这就是《黄帝内经》中子午流注理论告诉我们的智慧。
来源：净土莲花开