摘要：在快节奏、高压力的现代社会，古老的中医智慧如何焕发新生？如何让年轻人理解《黄帝内经》的深奥哲思？在第31届北京国际图书博览会上，著名中医文化学者、北京中医药大学副教授曲黎敏与读者进行了现场对话。活动结束后，河南青年时报记者专访曲黎敏，以其新作《曲黎敏精讲中医文

在快节奏、高压力的现代社会，古老的中医智慧如何焕发新生？如何让年轻人理解《黄帝内经》的深奥哲思？在第31届北京国际图书博览会上，著名中医文化学者、北京中医药大学副教授曲黎敏与读者进行了现场对话。活动结束后，河南青年时报记者专访曲黎敏，以其新作《曲黎敏精讲中医文化》《曲黎敏精讲汉字文化》为引，对中医的文化根基、现代困境及传播之道进行了深入解读。她提出，中医本质是中华文明孕育的“生态医学”，而看似简单的汉字里，蕴藏着古人关于健康与疾病的深邃洞察。

谈新作：让《黄帝内经》成为现代人的“生命说明书”

河南青年时报记者：您在《曲黎敏精讲中医文化》中，创造性地将《黄帝内经》比喻为“生命说明书”，这一现代感十足的提法是基于何种考量？

曲黎敏：现代人习惯了碎片化信息，研读古籍确非易事。这项工作必须有人来做。中医不是凭空产生的，其背后有深厚的文化土壤。《精讲中医文化》就是要挖掘这个根基，用易懂的语言熏染读者，先让大家喜欢和热爱，才能体会中华之道的精妙，进而深入理解中医这个宏大体系。把《黄帝内经》转化为“生命说明书”，正是为了让经典照进现实，指导现代生活。

河南青年时报记者：书中跨越巫文化、儒家、佛学等多元视角，是否暗示中医的本质就是中华文化的“生态医学”？

曲黎敏： “生态医学”虽是新词，但其核心——以人为本，促进人与人、人与自然、人与社会的和谐——恰恰是《黄帝内经》的古老智慧。可以说，《黄帝内经》是最原始的“生态医学”创建者。它始终强调人与自然的深刻关联，具体而真切地讲述“春夏秋冬”对人体的影响，脉象亦随季节流转。其“天人相应”观绝非宏大叙事，而是饱含生命意义的具象法则。

谈中医：身体疾患大多源于性情之病

河南青年时报记者：针对“医源于巫”的争议，如何通过甲骨文、《山海经》等佐证中医的科学性？

曲黎敏：看“醫”与“毉”两个繁体字足矣。其别在于“酉”与“巫”。上古医巫不分，大巫即大医。《山海经》记载“巫彭、巫抵”等皆为神医。“巫”字甲骨文如两“工”交叉，“工”即规与矩——测天量地之器。掌握规矩者，即通晓天地之道的“大巫”，他们是远古的百科全书家，如伏羲、女娲持规执矩，既是人神沟通者，亦是文化创造者。而“醫”字融合“匚（方）”、“矢”、“殳（兵器）”、“酉（巫）”，体现古代疗愈手段的多元及对疾病的综合态度。“藥（药）”字从艸从樂，乐既表音亦表义，草药救命，音乐通神，是医疗的高境。因此，“醫藥”二字深藏古圣先贤对医学的期许：有理法、有针药、有酒剂、有祝祷慰藉心灵，更有调摄神明之音律。古人强调神明对生命的意义，其深意在于：若医药可解万难，世间何需宗教与哲学？

河南青年时报记者：您在《生命沉思录》中提到现代人对中医的“文化焦虑”。当西医主导话语权时，中医推广该如何避免沦为“怀旧符号”，而让其成为真正的健康方案？

曲黎敏：中医从来不是怀旧符号，它承载着对生命的真切关怀与体贴。质疑中医者，往往未曾真正理解其精髓。真正受益于中医文化者，自能体会其价值。认真研读如《伤寒论》这样的经典，便能寻得健康的解决之道。

河南青年时报记者：在《曲黎敏精讲汉字文化》中，您以《说文解字》贯通《黄帝内经》。哪些字最能揭示古人“形神一体”的医学观？

曲黎敏：“疾”与“病”即是典例。“疾”从疒从矢，甲骨文如人中箭之形，故指外伤或小恙，其发作急骤、踪迹难寻，故引申为“急速”。“病”从疒从丙（对应心火），指疾加重之内伤。《释名》解“病”为邪气“并与正气在肤体中”。若只视疾病为身体之患，而不悟其多源于性情之病，终难治本。

谈年轻人养生：保存身体元气，要快乐生活

河南青年时报记者：能否以“熬夜伤肝”为例，说明人为什么需要高质量睡眠？

曲黎敏：《内经》云：“夜卧则血归于肝，肝主藏血。”不卧不眠，血无法归肝，则精血疏泄失常，气机失调导致头晕目眩、血压升高，筋脉失养引发抽搐。“肝开窍于目”，长期熬夜会虚火上升、性情焦躁、做事无恒心，久之目生翳障、流泪不止。更深层的是，肝主魂，熬夜导致魂魄不宁、阴阳颠倒，造成严重睡眠障碍——而睡眠是“续命”之本。真正的“好觉”在于“觉醒”，醒来应是生命焕然一新的状态，若醒来烦躁易怒，即是未得安眠。醒来心平气和，如沐新生，方是“苟日新，日日新”的健康境界。

河南青年时报记者：您主张“健康是顺应而非对抗”，但现代人却难以避免因加班熬夜等行为而导致“元气”耗散。是否有哪些应急措施能让身体的损伤最小化？

曲黎敏：即便有应急法，亦非治本之策。疾病皆由细微处积累而成。长期熬夜加班叠加情志抑郁，终将酿成大病。“熬最晚的夜，敷最贵的膜”只是自欺。肌肤乃脏腑之镜，脏腑根基受损，外护徒劳。

河南青年时报记者：中医调摄情绪（如疏肝解郁）到底能否干预现代心理疾病？

曲黎敏：中医调情志之法多样，关键在医者能否抓准主证、开对方药。优秀的中医不仅能干预心理疾病，甚至可更有效化解心疾——元气充沛、阳气旺盛者，自能驱散阴霾，明辨是非，走出心理困境。

河南青年时报记者：如今体重管理成为年轻人关注的焦点，从养生角度，最需注意什么？有何方法？

曲黎敏：首先需要明晰为何要“管理”？胖非原罪，一概否定肥胖有失偏颇，遗传、体态皆需考量。胖子多有两类：窒闷孤独者与乐天豁达者。而后者更懂自足自乐。真正致病杀手是郁闷、思虑与窒闷的生活，所以，因贪嗔痴导致的过重才需关注。另外，脂肪位置至关重要：大腿、臀部脂肪相对安全；腹部脂肪（尤其男性）危害最大，因其与应激反应相关。现代男性缺乏高强度活动，脂肪堆积易致代谢紊乱，引发“三高”。消除腹部脂肪需应激性锻炼（如团队运动踢毽子），非单纯跑步。盲目吃减肥药风险极高，易伤及要害器官。健康体重之道在于：冬储脂肪不宜减；节气转换需体力；盛夏脾胃虚弱，恰是天然减重时。最根本之法，是快乐生活与应激锻炼。

来源 河南青年时报·东风新闻

记者 李冬洁 蔡琳 整理 赵墨波/图

编辑 张磊

校对 吕淑丽

审核 田震

来源：东风新闻一点号