摘要：犹太教中“公义”的观念是其伦理体系的核心，极其深刻且复杂，远不止于简单的“公平”或“慈善”。要理解它，需要从几个关键的希伯来语词汇和概念入手。
犹太教中“公义”的观念是其伦理体系的核心，极其深刻且复杂，远不止于简单的“公平”或“慈善”。要理解它，需要从几个关键的希伯来语词汇和概念入手。
核心词汇：Tzedek (צֶדֶק) 与 Tzedakah (צְדָקָה)
这是理解犹太公义观的两把钥匙。
1. Tzedek (צֶדֶк)： 意为“公义”、“正义”、“正确”。它描述的是一种理想的状态和原则，即万物都应按照真理、公平和道德律令各归其位。它既是上帝的属性（“公义的审判者”），也是人类应追求的目标。
2. Tzedakah (צְדָקָה)： 这是最核心、最常被误解的概念。它通常被翻译为“慈善”，但其词根与 Tzedek 相同，其本质是“行公义”而非“施舍”。
· 不是可选项，而是义务： 在犹太教看来，给予需要帮助的人支持，不是一种慷慨或可褒奖的善行，而是一种道德和宗教义务，是为了“修复世界”（Tikkun Olam）而必须履行的公义行为。
· 纠正世界的失衡： 贫穷和不公是一种“不义”（Lo Tzedek）的状态。富人拥有财富，穷人陷入贫困，这本身就是一种失衡。通过Tzedakah，财富被重新分配，从而在某种程度上纠正了这种不公，恢复了社会的“Tzedek”。因此，富人不是在“施舍”，而是在“还债”——履行其对社群的公义责任。
公义的多重维度
犹太教的公义观念体现在多个层面：
1. 在人与上帝之间 (Between Humanity and God)
· 遵守诫命 (Mitzvot)： 公义的基础是遵守上帝通过《托拉》启示的律法和诫命。这些律法涵盖了生活的方方面面，从宗教仪式到道德规范。遵行它们就是与上帝的公义属性保持一致。
· 悔改 (Teshuvah)： 当人犯错时，公义要求他们通过忏悔、改过自新来修复与上帝的关系。
2. 在人与人之间 (Between People)
这是先知们大声疾呼的重点，也是犹太公义观最突出的部分。
· 法庭公义 (Mishpat)： 要求司法体系必须绝对公正，不可偏袒富人或穷人（“不可在审判中屈枉正直” - 利未记 19:15）。
· 社会经-济公义： 强烈要求保护弱势群体。《托拉》中充满了相关律法：
· 关爱寄居者、孤儿和寡妇： 因为他们最易受到剥削。
· 留下田角和田中遗落的庄稼（利未记 19:9-10）： 这是一种古老的“福利制度”，强制性地要求将部分收成留给穷人，是Tzedakah的制度化体现。
· 安息年 (Shemitah) 和禧年 (Yovel)： 每七年土地要休耕，地上的出产归穷人；每五十年，土地要归还原主，奴隶要得释放。这旨在系统性地重置社会经济的不平等，防止贫富无限固化和差距扩大，是公义观的终极体现。
3. 在社群层面 (Communal Obligation)
公义不仅仅是个人的事，更是整个社群（Kehillah）的责任。犹太社区自古就有建立慈善基金（Kuppah）和施粥所（Tamchui） 的传统，有组织地确保所有成员的基本需求得到满足。
先知的声音：公义高于仪式
先知书（如《以赛亚书》、《阿摩司书》、《弥迦书》）将公义提升到了前所未有的高度。他们猛烈抨击那些严格遵守宗教仪式却在社会上欺压穷人的人。
“我厌恶你们的节期，也不喜悦你们的严肃会。……惟愿公平如大水滚滚，使公义如江河滔滔。” - 《阿摩司书》5:21-24
“世人哪，耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。” - 《弥迦书》6:8
这些经文清晰地表明，在上帝眼中，社会公义（Mishpat）是宗教虔诚不可或缺的一部分，甚至比仪式更重要。
现代发展：Tikkun Olam (修复世界)
这个古老的卡巴拉（神秘主义）概念在近现代被赋予了新的伦理内涵，成为犹太社会行动主义的核心口号。
· Tikkun Olam (תִּיקוּן עוֹלָм)： 意为“修复世界”。它认为世界是不完美的，而人类的使命就是通过与上帝合作，通过践行公义、慈善和怜悯的行为，来修复这个破碎的世界，使其变得更美好。
· 这已将公义的概念从个人和社群责任，扩展到了全球性和世代性的使命，涵盖了环境保护、人权、和平等广泛议题。
总结
犹太教的公义观念可以总结为：
1. 神圣的命令： 源于上帝的公义属性，是必须履行的宗教义务（Mitzvah），而非可选择的善心。
2. 积极的行动： 不仅仅是“不犯错”，更是要求主动去做正确的事（Tzedakah），去纠正不公。
3. 系统的关怀： 通过律法制度来保障弱势群体的权益，而不仅仅依赖个人的善意。
4. 全面的范围： 涵盖人与上帝、人与人、以及整个社群和世界的所有关系。
5. 核心的地位： 是社会存在的基石，是宗教虔诚的最高表达形式之一。
最终，在犹太教看来，行公义就是与神同行，是参与神圣事业、将天国带入人间的最重要方式。
来源：海棠入梦
