摘要：能否真正理解和做到 “松”与“抻筋拔骨”，可说是检验修练正宗内家拳还是肢体运动的试金石，据我接触到的习武者了解，大部人都对“松”和“抻筋拔骨”停留在字面上的理解，认为什么劲都不用、松松垮垮地练功打拳就是“松”，完全误解及颠倒认知真正的“松”。

能否真正理解和做到 “松”与“抻筋拔骨”，可说是检验修练正宗内家拳还是肢体运动的试金石，据我接触到的习武者了解，大部人都对“松”和“抻筋拔骨”停留在字面上的理解，认为什么劲都不用、松松垮垮地练功打拳就是“松”，完全误解及颠倒认知真正的“松”。

大部份习武者对“松”没有正确的身知体悟，这是当今武术界的悲哀。笔者有幸得到道家隐踪绵拳第四代传人陈兆坤师父的亲传，对这个内家拳的基本问题有了真正的身知和心知，写出来供自己日后总结和同道们共研。

“抻筋拔骨”是“松”的前提条件，我们知道内家拳无论站桩、练功、行拳都必须做到坐胯、收肛提裆、锁丹田、突命门、含胸拔背、沉肩坠肘、虚灵顶劲 ，做这些要求的目的是上身通过头部与胸部、肩与颈、裆胯与腰、丹田与背部等对拉，把身体脊柱自然弯曲的“S”形填平伸直。

这些要求做到了，身体的“筋”就可以“抻”起，筋抻起后，脊柱和腿胯的骨即可节节抻拔，当身体做到抻筋拔骨，筋骨抻紧后粘附着筋骨的肉就会慢慢松下来，这才是真“松”，“松”是做到“抻筋拔骨〞的必然结果。如果没有“抻筋拔骨〞的“松”，都是“假松”，是松懈的松。

抻筋拔骨区别于压腿、劈叉等机械性弯曲变形的拔筋，他是在相对静止（蠕动）的桩功状态下，通过气血鼓荡，使筋膨胀骨撑起 ，好比“半撑开”的雨伞，筋似龙骨，骨如伞把，肉象雨衣，骨拔筋撑。

抻筋拔骨要求“松而不懈，紧而不僵”，留有回旋余地，可收可抻，可进可退，收发自如。

抻筋拔骨表现为骨骼合理支撑下的“筋紧肉松”；也就是拉长筋，拔开骨关节间缝隙。在技击训练中，气血鼓荡，筋紧生膨劲，肉松产炸力。

体会到“抻筋拔骨”的真“松”后，打拳练功，双腿会产生异常有力的“沉劲”，肉与骨似分离一样。按这种状态继续修练，由于肉经常处于松的状态，气血更加流畅，筋抻会使之慢慢长粗、骨的密度会慢慢增大，达至“骨密筋粗”，“骨密筋粗”是技击和养生的必备条件。

认真修练道家隐踪绵拳的基本功法----踩桩，就可以将“抻筋拔骨”练达身知，当练至第三套踩桩时，你就完全明白“抻筋拔骨〞和“松”之妙处。

来源：古法练功