珍酒李渡官宣姚安娜担任“申遗大使” ，千年酒香何以飘向未来？
6月16日，一则消息震动酒业：珍酒李渡集团正式官宣姚安娜成为白酒“申遗大使”。这并非一次简单的明星代言，更昭示着珍酒李渡集团正以高度的文化自觉，踏上意义非凡的申遗之路，开启一场对中国白酒瑰宝系统性守护与价值重构。
申遗
从姚安娜中国白酒“申遗大使”身份，看珍酒李渡的格局和担当
6月16日，珍酒李渡正式官宣姚安娜为中国白酒“申遗大使”。业界人士认为，这不仅是珍酒李渡对传承和保护中国白酒文化的责任心，也是企业借助新生代意见领袖，采用Z世代更易于接受的语言和叙事方式，沟通年轻消费群体的“破圈”尝试。
从青年演员到白酒“申遗大使”，姚安娜与珍酒李渡的“双向奔赴”
6月17日，珍酒李渡发布一条长达4分钟的品牌TVC。视频中，知名青年演员姚安娜深入贵州珍酒，亲身体验珍酒“从一粒粮到一瓶酒”的诞生过程。
果然，韩国最该申遗的是编剧
“失业生活是思绪与时间的拉锯战，当其他人都在工作你却独自在家，你就会想很多。”
桥西区加速推进万里茶道申遗 打造古今交融的文化新地标
张家口堡、大境门是万里茶道联合申遗重点推荐点。今年以来，桥西区以文物保护修缮为根基，以业态融合创新为引擎，多维度推进万里茶道联合申遗工作，努力擦亮这张跨越古今的茶道文化名片。
深度 | 珍珠申遗背后，欧诗漫的科技与文化跃升之路
2025年5月19日，浙江德清淡水珍珠复合养殖系统正式被联合国粮农组织列入“全球重要农业文化遗产（GIAHS）”名录。这一历史性时刻，不仅意味着中国首个水产养殖系统走进世界文化视野，也让德清这片水泽之地、以及那颗小小的珍珠，真正成为全球关注的焦点。
民族团结丨为什么红山文化申遗如此重要？
燕山北麓、大凌河畔，一个曾经辉煌一时的文化遗址静悄悄地躺在山野田地间。因其首次被发现于内蒙古赤峰红山后，故被命名为“红山文化”。五六千年前，这里有一群逐日追星的先民，正是他们为中华文明的初曙涂上第一抹霞光。
申遗小知识（八）
提名遗产作为一种技术整体，展现了人类历史上手工瓷业发展的重要阶段，是13至19世纪世界制瓷工艺技术、艺术与产业组织模式创新的杰出代表和独特范例。在技术和艺术方面，景德镇“二元配方”对原料的创新运用，成型技术的突破，青花瓷、粉彩瓷等釉下彩、釉上彩装饰技艺的革新，
文博观察｜申遗成功，立法跟进！北京新版中轴线保护法规通过
5月30日召开的市十六届人大常委会第十七次会议审议通过了《北京中轴线世界文化遗产保护条例》，自公布之日起实施。和原有的《北京中轴线文化遗产保护条例》相比，《条例》保持了原有的体例结构，充分吸收继承了原《条例》规定的制度措施，重点在法规名称、加强国际交流合作和阐
联合国要韩国45天拿非遗传承证据，中方铁证反击文化挪用
韩国人申遗有瘾，从泡菜、端午到热土炕，后来连饺子、黄豆酱、酱油都不放过，只要是中国的，都想打包带走，对外贴上韩国的标签。本来都是自家的东西，却被别人抢着“认祖归宗”，偏偏西方人又总是糊里糊涂分不清。
申遗成功，立法跟进！北京新版中轴线保护法规公布施行
5月30日召开的市十六届人大常委会第十七次会议审议通过了《北京中轴线世界文化遗产保护条例》，自公布之日起实施。和原有的《北京中轴线文化遗产保护条例》相比，《条例》保持了原有的体例结构，充分吸收继承了原《条例》规定的制度措施，重点在法规名称、加强国际交流合作和阐
中式炸鸡加盟申遗背后：是文化传承还是商业噱头？
当年轻人们咬下那金黄酥脆的炸鸡之际，他们咀嚼的，不单单是食物，更是一场文化符号与商业逻辑的狂欢盛宴。2024年，中式炸鸡在抖音话题播放量一举突破1.1亿次。其数字的背后，潜藏着餐饮创业者必须深刻洞悉的生存法则——在同质化的红海中，创新并非选修科目，而是每个创业
韩国申遗偷文化自食其恶果偷多了总会翻车
今年韩国OTT平台上映的新剧《于是王后》，投资300亿韩元却遭全网声讨。之所以被骂的这么惨不是因为场面不够宏达，也不是演员演的不好，而是这部片子简直就是中国拍的服道化，完完全全就是中国古装片，所以一经上线就被韩国网友狂骂，反倒是东大这边无人在意。
韩国将黄豆酱和酱油申遗 制作技术比中国晚千年
近日，韩国宣布将黄豆酱和酱油的制作技艺申遗，引发广泛关注。这一决定不仅让中国网友感到意外，也让法国、德国和美国等国家的观察家们大跌眼镜。毕竟，中国是酱料的发源地，早在汉代的马王堆汉墓中就出土了黄豆酱的实物，而《齐民要术》中更是详细记录了制酱工艺，比韩国早了整整
限45天，联合国要求韩国拿非遗传承证据，中方铁证反击文化挪用
韩国人申遗有瘾，从泡菜、端午到热土炕，后来连饺子、黄豆酱、酱油都不放过，只要是中国的，都想打包带走，对外贴上韩国的标签。本来都是自家的东西，却被别人抢着“认祖归宗”，偏偏西方人又总是糊里糊涂分不清。
韩国申遗黄豆酱引众怒！中国千年工艺被硬说成韩国的？
这帮人玩文化碰瓷已经轻车熟路。十年前把端午节包装成"江陵端午祭"申遗成功，三年前泡菜入选非遗闹得沸沸扬扬。现在故技重施，拿着发酵食品当独家专利。韩国文化体育观光部官网白纸黑字写着"传统韩式发酵技艺"，压根不提这些技术源头在中国《齐民要术》就有记载。
韩国又朝中国伸手，将酱油、黄豆酱申遗成功，惹怒中国网友！
韩国偷窃中国文化的操作可不是一次两次了，称得上一句“前科累累”，就提即将到来的端午节，韩国直接改头换面，弄出了一个江陵端午祭。
报应来了！韩国抢注中国文化遭遇中国最强反击，这下尴尬了！
2025年5月，联合国教科文组织向韩国发出措辞严厉的“灵魂拷问”：要求其在45天内提交5项非遗项目的千年传承证据。这场震动国际文化界的核查，源于中国文化遗产鉴定中心提交的137项原始凭证——从贵州傩戏面具纹样与韩国安东假面舞的17处重合，到河南博物院战国铜镜与
文化“掠夺”：韩国申遗背后的文化自卑与认知扭曲
在文化遗产保护日益成为全球共识的当下，韩国近年来的一系列申遗操作却引发了广泛争议与不满。其诸多申遗项目中，大量挪用、歪曲中国传统文化元素，这种行为不仅是对历史事实的亵渎，更是文化自卑心理下的扭曲表现。
“ 韩国偷了我们的端午节 ”？真相比情绪更复杂
2005年，韩国“江陵端午祭”成功申报联合国非物质文化遗产，这一消息在网上引爆了我们的情绪——愤怒、委屈、民族主义式的焦虑一时间弥漫开来。但在情绪之下，我们是否真的理解：韩国究竟“ 偷 ”了什么？联合国申遗规则如何运作？文化归属感与共同历史之间的界限又在哪里？