《中国书法报》初唐碑刻——《大唐豳州昭仁寺碑》
昭仁寺位于陕西省长武县县城东街,是关中一处有名的古刹。长武为西周豳国之地。秦于长武置鹑觚县。相传秦太子扶苏和大将蒙恬在长武筑城,见此地水位很浅,便以觚、爵等酒器祭奠,恰有鹑鸟飞落在祭器觚上,他们就把这当成吉祥灵异,便以此为县取名。北朝时,曾先后更名为东阴槃县、
昭仁寺位于陕西省长武县县城东街,是关中一处有名的古刹。长武为西周豳国之地。秦于长武置鹑觚县。相传秦太子扶苏和大将蒙恬在长武筑城,见此地水位很浅,便以觚、爵等酒器祭奠,恰有鹑鸟飞落在祭器觚上,他们就把这当成吉祥灵异,便以此为县取名。北朝时,曾先后更名为东阴槃县、
本报滁州8月9日电(中青报·中青网记者 王海涵 王磊 通讯员 朱蕾)今天上午10时,安徽省滁州市定远县王小庙无名烈士陵园,红布缓缓落下,新落成的9座烈士纪念石碑巍然矗立,碑文清晰记载了大桥集战斗等9场抗日战斗简史。一旁,95岁的新四军老兵孙永道眼含热泪:“历史
6月21日,“墨影镌华——大名书院馆藏邯郸历代碑刻拓片展”开幕仪式在河北大学艺术学院隆重举行。展览由河北省金石学会、河北大学艺术学院、大名县书法家协会主办,大名书院、河北大学美术馆承办。
本文以雷州碑刻文献为研究对象,深入剖析《伏波将军庙碑》《雷州新学记》等重要碑刻所承载的历史信息与文化内涵。通过对碑刻文本的解读,探讨雷州地区在军事、教育、文化等方面的发展脉络,以及碑刻作为历史载体在文化传承中的重要作用,揭示雷州独特的地域文化特征与历史记忆的延
桂林山水甲天下,这就不必多说了,已经是桂林历史最久,传播最广,名声最亮的广告语;而桂林王城的历史满打满算不过六百多年历史,虽是桂林山水风景的代表之一,但其的人文历史,只是桂林本地悠久历史中的一段,还是有很多不被人知的人文。
5月16日,环县博物馆组织开展了主题为“快速变化社会中的博物馆未来”的5.18国际博物馆日暨“墨拓春秋 金石记忆—环县重要碑刻拓片特展”活动。让广大市民、学生踏上了一次别开生面的历史文化探索之旅。
5月19日下午,武当博物馆举办了一场别开生面的专题文化讲座,邀请湖北汽车工业学院人文学院院长、湖北省人文社科重点研究基地武当文化研究与传播中心常务副主任黄永昌教授讲授《金石碑刻与宋元武当文化》,与大家共同学习研究金石碑刻文化,增强文物保护意识。武当博物馆讲解员
西安碑林,作为中国古代碑刻艺术的集中展示地,收藏了从汉唐以来历代名碑刻石数千方,包括《曹全碑》《开成石经》《大秦景教流行中国碑》等珍贵文物,是迄今世界范围内保存中华传统文化高等级、高价值石刻最集中的保护地。
莆田市开展第四次全国文物普查时,新登记一通摩尼教碑刻。这通碑刻位于北岸经开区东埔镇梯亭村后塘水中,保存完好、文字清晰,见证了早在元代摩尼教就在莆田传播的历史。
昭通历史悠久,文化繁荣。西汉设朱提郡,银铜矿产,名扬天下;晋时其民好学,“号多人士,为宁州冠冕”;大姓独霸南中,与“夷帅”形成“百世遑耶”关系;清改土归流,“百余年间,文物声名之盛,灿然与中州比隆”;民国称“小昆明”,有“搬不完的昭通”美誉;红军长征召开扎西会
《黄叶和尚墓志铭》全称《唐故卧龙寺黄叶和尚墓志铭》,刻于唐武德三年(620年),由许敬宗撰文、欧阳询书丹,是研究唐代书法与宗教文化的重要资料。尽管现存版本为后世仿刻(原碑已佚),但其艺术特点仍可从书法风格、文本内容及历史背景中窥见一斑。以下从书法艺术、文本结构
我们说的千里堤,指冀中大清河南岸的堤坝。大清河沿岸一带堤堰可以上溯到北宋初年。清朝直隶总督李鸿章曾有相关论述:“北宋何承矩就雄霸等处平旷之地,筑堰为障,引水为塘,率军屯垦, 以御戎马,专为设防起见,今之东西淀,皆其遗址。”屯田使何承矩等人为拒辽修筑了塘泺,塘泺
研究北京胡同四十三年了,期间读了六千余通有关碑刻。每每上诸网查学,往往不能得。或泐漶缺字,或僻字连连。多数人止于碑前,不解其梗概。今一一迳录之,缺字,填空。僻字,注音解释。并附有白话文供大家参考。现在介绍的是《顺天府庙学记》,此碑建立于明宣德十年(1435),
孙文战:您好!我世居西安古城,这座城市深厚的文化底蕴滋养了我。自幼喜爱翰墨,早年钻研碑刻艺术,幸得沙孟海、王个簃、胡公石等前辈称赞,赐“铁笔神韵”之誉。而后多年沉潜书法,临遍唐宋元明清诸代名家法帖,在笔耕不辍中积淀功底。书法与碑刻,于我而言皆是对传统文化的敬畏
昭通历史悠久,文化繁荣。西汉设朱提郡,银铜矿产,名扬天下;晋时其民好学,“号多人士,为宁州冠冕”;大姓独霸南中,与“夷帅”形成“百世遑耶”关系;清改土归流,“百余年间,文物声明(名)之盛,灿然与中州比隆”;民国称“小昆明”,有“搬不完的昭通”美誉;红军长征召开
YU Baoying俞宝英Shanghai Museum of Traditional Chinese Medicine, Shanghai University of Traditional Chinese Medicine, Shanghai 201203
唐代是中国书法史上的黄金时代,楷书艺术在法度与个性之间达到了高度平衡。欧阳询作为“初唐四大家”之一,其楷书以“险劲严谨”著称,被视为唐代楷书的典范。《窦娘子墓志》作为一件颇具争议的唐代碑刻,因书风与欧阳询晚年作品的差异成为学界讨论的焦点。
嘉兴书院(揽秀园)一方碑刻,以王羲之《行穰帖》为核心,串联起宋元明清四代文脉。碑刻主体呈现《行穰帖》十五字“足下行穰,九人还示应决不?大都当任”,字口深峻处可见唐人“硬黄”摹本神韵。尤为珍贵者,碑首赫然可见宋徽宗“双龙印”与瘦金体题签残迹,印证其曾入宣和内府之
校碑随笔,这部附带着补遗内容的珍贵著作,乃是由方若精心撰写而成。而令人瞩目的是,罗振玉亲自对其进行了校批,这无疑为这部作品增添了更为深厚的学术价值和独特魅力。
根据图像中呈现的《五岳真形图》碑刻特征与康熙二十一年(1682年)落款信息,结合道教符图学与堪舆典籍,试作如下解读: