供给与需求的辩证法(1万5千字长文)
近些年以来,“供给”与“需求”这两个概念在宏观政策的讨论中备受关注。本文试图从理论上厘清供给与需求之间的辩证关系,形成系统理解二者的整体框架,进而从这个框架出发,理解我国经济所面临之挑战及政策应对的思路。在经济发展中,供给处于基础地位,经济发展必须以供给能力的
近些年以来,“供给”与“需求”这两个概念在宏观政策的讨论中备受关注。本文试图从理论上厘清供给与需求之间的辩证关系,形成系统理解二者的整体框架,进而从这个框架出发,理解我国经济所面临之挑战及政策应对的思路。在经济发展中,供给处于基础地位,经济发展必须以供给能力的
十年前,我们以为人工智能会像《机器人总动员》里演的那样,让人类躺在沙滩上晒太阳,机器包办一切累活。如今AI能5秒生成年度报告,自动驾驶汽车穿梭街头,量子计算机突破极限——可奇怪的是,人类却越来越忙了:沙滩上挤满直播带货的博主,写字楼深夜键盘声不断,外卖骑手在算
现在有个现象挺有意思:社会实践跑得飞快,新技术、新业态、新问题层出不穷,可大学的课本和理论还在原地踏步,甚至有些理论早就被现实甩开几条街了。学生学了一堆“高大上”的概念,结果一到社会上发现完全用不上,企业抱怨毕业生“眼高手低”,学生自己也是一头雾水——到底该信
为何南亚的困局与发展问题始终牵动世界目光?为何欧洲与亚洲在历史长河中走向截然不同的经济命运?这五本书,从诺贝尔奖得主的经典研究到当代学者的前沿洞察,带你穿透表象,揭开南亚经济与社会变迁的多维真相。
昨晚朋友圈被各种-神仙政策-刷屏了有木有!央妈放大招,国常会、证监会、深圳金融局组团出道,这波六连击简直炸裂!感觉就像经济复苏大礼包从天而降,就问你香不香?
但随着岁月的流逝和生活阅历的积累,自己的世界观、人生观和价值观也逐渐被重塑,开始对那些所谓的“名人”们进行“祛魅”,也不再有了任何崇拜的心理,也越来越能用平和的眼光来审视这个世界。
难就难在,在绝大多数地方、绝大多数时间、绝大多数场景中都用这个东西、贯彻这个东西。——也即把这个东西,置入自己的思维流程中来、置入自己的思维标准中来。——也即习惯成自然。
你会不会问100个人上海三个月后的天气变热还是变冷?你会不会问1000个人苹果脱离枝头后落向地面还是飞往太空?显然不会!因为你知道即便100个人说变冷、1000个人说要飞往太空,你都不会相信,季节轮换和万有引力是客观规律、不以人的意志为转移。
信息来源于IFLScience,Daily Mail,Australian Broadcasting Corporation,National Geographic。
这一轮贸易战开始的第一周,中文社交网络上流行起来一个容易理解的类比:甲方要逼乙方重签合同。极其复杂的地缘政治、货币财政、金融历史被简化为交易中的权力关系。
这一轮贸易战开始的第一周,中文社交网络上流行起来一个容易理解的类比:甲方要逼乙方重签合同。极其复杂的地缘政治、货币财政、金融历史被简化为交易中的权力关系。
在金融市场的风云变幻中,投资者常常思考如何通过有限的资金撬动更大的经济收益。而在宏观经济层面,经济学理论中存在一个关键概念——投资乘数论,它为理解投资与国民收入增长之间的内在联系提供了重要视角。
如今,“中国智造”飞速发展,深圳富士康“黑灯工厂”里机器人24小时组装iPhone,武汉无人码头装卸精准,特斯拉上海工厂高效生产。可与此同时,一个严峻问题摆在眼前:被机器取代的劳动者怎么办?
在核恐怖平衡威慑下,大国博弈依然走向了极化。冷战后的三十年,美国新保守主义鹰派连续挑动颜色革命,发动战争,妄图独霸世界,并将全世界都变成他们的附庸。这些愚蠢疯狂的行动早已透支了国力,让美国彻底陷入困境。然而,美国新保守主义势力不但不吸取教训,反而变本加厉,歇斯
以下对13位中外思想家(柏拉图、洛克、叔本华、尼采、维根斯坦、特斯拉、牛顿、达芬奇、爱因斯坦、亚当斯密、马克思、凯恩斯和朱明)的核心思想体系进行比较分析,结合哲学、科学、经济等领域,按历史脉络和理论特征进行结构化呈现。每个思想体系都构成特定历史语境下的认知范式
深圳富士康"黑灯工厂"里,288台机器人正24小时无休地组装iPhone,武汉无人码头集装箱自动装卸误差不超过5厘米,特斯拉上海工厂每45秒下线一台Model Y...当我们为"中国智造"欢呼时,一个幽灵正在逼近:被机器取代的3亿中国蓝领,将用什么购买自己参与
哈耶克(F. A. Hayek)是社会与政策科学领域中的一个引火烧身式的人物。他和米尔顿·弗里德曼一起,经常受到批评,被为新自由主义阴谋的设计者,这个阴谋以某种方式劫持了二十世纪,并制造了困扰二十一世纪的紧张局势和冲突。我将无法在本书中解决这些解释性的议题。如
因为我一直认为,虽然读前人的著述很重要,但如果我们以一种“功利的”、想要学到某种知识为前提的目的来读书,那我们没有必要读任何历史上的文字,不管是《国富论》还是《君主论》还是别的什么东西。
因为我一直认为,虽然读前人的著述很重要,但如果我们以一种“功利的”、想要学到某种知识为前提的目的来读书,那我们没有必要读任何历史上的文字,不管是《国富论》还是《君主论》还是别的什么东西。
可以说,没有人会指责默里·罗斯巴德或拉尔夫·雷科(Ralph Raico)不批判凯恩斯,尤其是当凯恩斯就该被批判时。罗斯巴德曾说:“马克思有一个优点:他不是凯恩斯主义者。”在彻底研究凯恩斯经济学之后,罗斯巴德也研究了凯恩斯的道德品质:“凯恩斯这个人:英雄还是反