董丛林：“八表”之语、“书生”习性与“儒臣”风格——张之洞的一个侧面
摘要 ：“探花”张之洞经不止一任外省考官和学政历练，回到京师后又成为“清流”先锋。光绪七年冬被授山西巡抚，开启了其疆吏生涯。在他初任晋抚的谢恩折中，因有“不敢忘经营八表之略”的语句而备受奚落和讽刺。及至“庚子议和”，又因事被李鸿章指斥其“书生之习”不改。张之洞
张之洞
文史天地｜2025年第4期《加油文化》专栏文章
张之洞自1867年任浙江乡试副考官以后，长年担任学官，于1876年卸职回京。近十年时间里，历任浙江乡试副考官、湖北乡试副考官、湖北学政、四川学政等职。其间，他积极整顿科场，革除科举弊病，重塑士林新风，湖北、四川两地教育焕然一新。张之洞早年从事教育的经历，为国家
戴海斌︱“马援铜柱”何以成为“老界确证”——张之洞“以考据施于交涉”之一例
张之洞生平以政治事功著称，本不是学术史上的显要人物。然开府辟官，扬厉中外数十载，至老境侵寻之日，他面对亲故叙说心事，自抉一生之向往所在：“吾生性疏旷，雅不称为外吏，自愿常为京朝官，读书著述以终其身。”（《抱冰堂弟子记》）言之犹有余憾。张之洞去世后不久，尚流亡海
雷颐：语言的力量
若想以保守封闭来维护民族文化传统，用心可谓良苦，而结果不仅无裨于事，反而更加被动，“弘扬民族文化”云云则更无从谈起；相反，只有开放的文化才能赢得主动，民族文化才能真正弘扬，一个国家、民族的“软实力”才能强大。
野夫：瞎子哥
我奉公差回到1985年的汪营小镇时，那里的青石小街已铺成了柏油路。沿河而建的吊脚楼已为青砖瓦房所取代，连那条蜿蜒的小河也改成了笔直的人工河。水依旧流淌，只是没有了沙滩深潭，再也看不见穿梭成群的鱼阵了。