认识论

科学知识的空间叙事

传统科学史的书写往往存在一个倾向,即时间凌驾于空间之上,以时间为序编写科学史,体现出历史在时间中。是否存在另一个研究维度,即从空间的角度书写科学史及科学知识的属性,从而表明历史在空间中呢?国家社科基金优秀项目“科学知识的空间叙事研究”(20BZX035)指出,

科学知识 唐娜 科学史 科学哲学 认识论 2025-06-11 08:08  5

社会人类学的认识论传统及其启示

1935年,拉德克利夫-布朗来华讲学,社会人类学被正式引入中国,以此为基础,形成了所谓人类学研究的“中国学派”。其后,经过学科取消与重建的历程,20世纪80年代以后,社会人类学与文化人类学同时在中国人类学界被应用和讨论。在这一过程中,我们对于社会人类学与文化人

本体论 社会结构 孟德斯鸠 社会人类学 认识论 2025-06-01 08:09  5

吴 飞、梁 轩丨求真与正义:社会认识论视角下的数字新闻认识论

以社会认识论为视角,通过确证真信念和认知正义两个核心问题切入,以证言、聚合程序、期望和认知非正义为概念工具,基于与大众媒体时代新闻的比较,提出一种兼具实证取向和人文关怀的数字新闻认识论。人际层面,基于融贯主义和还原论的证言正在瓦解,反还原论和派生权威正在重塑数

数字 视角 还原论 认识论 认识论视角 2025-05-31 07:50  8

尤洋:社会认识论的历史图景与“数智—实践”的研究未来

四十余年来社会认识论研究分别在国内和国外的学术界得到了充分发展。以“规范性”和“分析性”为特征的社会认识论研究分野了国外社会认识论研究的两条道路,并以迥然不同的研究风格演绎了知识的社会维度。围绕“社会认识”的根本定义,国内社会认识论的研究主旨呈现出鲜明的时代特

历史 研究 社会 尤洋 认识论 2025-05-13 14:00  8

杨国荣丨人类认识:广义的理解与具体的形态

如何理解人类认识?这一问题关乎不同的认识论进路。传统视域中的认识论主要从认知的层面规定人类认识。以评价的引入为前提,人类认识的内涵得到了历史的扩展。更广的认识论视域,进一步涉及认识的规范性之维。认知主要以事物自身的规定为指向,评价更多地以确认事物对人的意义为内

康德 杨国荣 冯契 认识论 实然 2025-05-04 20:45  11

泰勒对笛卡尔哲学的批判与反思

查尔斯·泰勒(1931— ),当代最杰出的哲学家之一。在1998年接受Phillippe de Lara学术采访的时候,他详细回顾与总结了其早、中期哲学研究的思想渊源。泰勒坦言,维特根斯坦的“语言游戏说”和梅洛-庞蒂的“身体现象学”是其构建哲学人类学(Phil

泰勒 哲学 笛卡尔 认识论 笛卡尔哲学 2025-05-03 13:01  7

哈贝马斯 | 我们何时应该宽容

“宽容”一词是16世纪才出现的,即在宗教教派分裂的历史语境下,从拉丁语和法语中借用来的。在此种生成语境下,这个词最初的含义比较狭窄,意味着对异己信仰的容忍。在16世纪和17世纪,宗教宽容渐渐变成了一个法律概念。各国政府颁布了倡导宽容的法律条文,规定官员和守法的

哈贝马斯 宗教 伦理道德 宗教团体 认识论 2025-04-10 01:40  11

邓晓芒丨认识论问题

包括"先验分析论"和"先验辩证论"两个部分。按照康德自己且意思,不先验逻辑的这种划分是根据传统形式逻飞四?监翩ι劳析篇内"辨谬篇"来进行的,而且"分析论"中最重歧概念分析泣;即品论也是从形式逻辑的判断形式分类中引出来的。但卖席王丁康德在为传统形式逻辑的判断形式

康德 形式逻辑 邓晓芒 先验 认识论 2025-04-04 22:10  11