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真假红楼梦

就目前面世的《红楼梦》，其版本分了两个系统：一是清乾隆五十六年（西历1791年）之前的手抄脂评本，称名《石头记》，比如甲戌本，庚辰本，俄藏本，蒙府本；二是乾隆五十六年北京萃文书屋出版的木活字印刷本，称名程甲本《红楼梦》（第二年出版了修改本，称名程乙本《红楼梦》

程高本是最早的通行本，由乾隆年间书商程伟元收集整理出版的一百二十回《红楼梦》。分程甲本、程乙本两个版本。早年普遍认为后四十回为高鹗续写，如今人民文学出版社修改，将作者改作无名氏，而高鹗与程伟元则只署名为整理者。

华宝斋长期致力于古籍的整理与出版，不仅研制出堪比宣纸之美又可上机印刷的纸张，而且攻克了矿物原料代替油墨的难关，首次采用独家“善本延印”高仿真影印技术，原生态呈现善本原典面貌，印制了《中华善本百部经典》。在版本、印刷、颜料、书衣、装帧、纸张、制作等七个方面，做到

2025年恰逢曹雪芹先生诞辰310周年。5月4日，在中国艺术研究院和马来亚大学指导下，由中国艺术研究院艺术与文献馆和马来亚大学图书馆共同主办的“万芳同梦——《红楼梦》文化展马来西亚特展”在马来亚大学图书馆开幕。展览以中国艺术研究院所藏《红楼梦》相关史料文献和艺

本次展览展出中国艺术研究院所藏《红楼梦》相关史料文献和艺术品，以及马来西亚收藏家收藏的《红楼梦》相关艺术作品。展览包括“程甲记梦”“再圆梦影”“留梦群芳”三个部分。“程甲记梦”展出中国艺术研究院藏程甲本《红楼梦》绣像版画，共计1套24开；“再圆梦影”展出清代燕

该书前八十回依次以甲戌本、己卯本和庚辰本为底本，以蒙府本、戚序本、俄藏本、舒序本、杨藏本、甲辰本、程甲本、程乙本为参校本；后四十回以程甲本为底本，以程乙本为主要参校本。

为何《红楼梦》竟衍生出如此繁多的版本？在那浩如烟海的卷帙之中，哪一部又能精准地勾勒出原著的轮廓？这些问题如同迷雾中的灯塔，时刻牵引着读者的心弦。近日，文坛巨擘刘心武与邱华栋，于一场关于《红楼梦》版本变迁的直播盛宴中，拨云见日，为上述疑惑提供了独到的见解，一时之

唐国明，于2013年发表、2016年出版了从程高本《红楼梦》后40回里、找到百回全本《红楼梦》后20回曹雪芹文笔的成名作：《《红楼梦八十回后曹文考古复原》（第81至100回）。做出了纠正了前八十回文本中的1000多个错误，根据脂批本补全了第21回，以考古复原

程伟元对《红楼梦》的贡献至少有两大点：一是他通过十余年坚持不懈的努力，收集到了《红楼梦》散落各处的全部抄稿，并邀请好友高鹗加以修补整理，终于使《红楼梦》成为一部前后连缀、有头有尾的完整的小说；二是他出资刊印《红楼梦》，结束了《红楼梦》以手抄本流传的时代，大大降

自从2017年教育部发布《普通高中语文课程标准》，将“《红楼梦》整本书阅读”作为一个阅读单元纳入高中语文必修教材后，选择什么样的《红楼梦》版本就成了一个最常见的问题。