李叔同

罕见的李叔同(弘一)绘画面世

这幅描绘一个人弯腰扶椅,动作受力点在于手掌与小腿肌肉的撑力,衣纹随着腰部弯曲自然堆积,这说明李叔同不仅了解“静态构图”,更熟悉“动态张力”与“肌肉逻辑”。人物略显吃力但非夸张,尤其是脚掌微踮的角度,极具雕塑感——仿佛可以直接转化为泥塑的小稿。

绘画 李叔同 美仁 弘一 蔡鼎常 2025-06-19 01:03  6

周末“七杯茶”

完全可以说,杂文是鲁迅独创的文体。这种文体大致可以归于散文,寻根也可视作小品文,向外又可以联系到随笔。但只要说到鲁迅所写的,那就必须是杂文。因为其中的意指,不仅是文章体式的分类,更含有对内质的评价。战斗的、犀利的文风,针对个体的批判又指向全体,对类型化的针砭又

鲁迅 不丹 李叔同 七杯茶 鲁迅杂文 2025-06-08 08:25  7

大型纪录片《李叔同》走进集美大学

6月5日下午,大型纪录片《李叔同》“走进百年名校与博物馆”活动来到位于福建厦门的集美大学,集美大学美术与设计学院党委书记王高尧、浙江卫视(中国蓝新平台)副总编辑沈芸、集美大学美术与设计学院副院长刘会营,以及纪录片《李叔同》总导演黄小裕、厦门李叔同研究专家张一德

纪录片 集美大学 李叔同 高尧 张一德 2025-06-06 21:00  5

弘一法师:人生就是玩

弘一法师,一个名字听起来就有点传奇味道的人。他是清末民初的大才子,后来成了佛教高僧,一生横跨艺术和佛法两个领域,活得那叫一个精彩。他说过不少发人深省的话,虽然“人生就是玩”这话不是他原封不动的语录,但很多人觉得,这句话特别能概括他的生活态度——把人生当成一场体

人生 弘一法师 李叔同 春柳社 南山律 2025-06-01 20:57  4

《灵隐寺+李叔同》(老马)

“长亭外古道边,芳草碧连天”,每当唱起这个旋律,我都会想起李叔同,也就是后来的弘一法师。2025年的4月,我来到了素有天堂之称的杭州,自然就想到了杭州的灵隐寺,也自然就想到了李叔同,既然都来到了杭州,怎么着都得去灵隐寺看看吧,谁叫你是学音乐的呢,于是,今天一大

出家 李叔同 灵隐寺 虎跑寺 许幻园 2025-05-30 18:08  6

民国书法一百零八将之李叔同

李叔同,原名李文涛,字叔同,号息霜,法名演音,号弘一,是中国近现代著名的艺术家、教育家、佛学大师,也是民国时期极具代表性的书法家之一。他的一生跨越了晚清、民国两个时期,经历从风流才子到高僧的传奇转变,在多个领域均留下了深远影响。

民国 佛学 书法 李叔同 虎跑寺 2025-05-28 07:15  6

丰子恺:与烟、酒、茶相伴一生

成年后,大概没有人像丰子恺(1898 -1975)那样实践自己的生活理念,与烟、酒、茶相伴一生。他是真的溺爱她们,为此还为她们建设了绝妙的共存空间 ——缘缘堂。这是一个灵与肉完全调和的艺术品。当战乱开始,丰子恺被迫离开这个完美空间时,也没有放弃对烟、酒、茶的热

茶馆 李叔同 丰子恺 采茶戏 缘缘堂 2025-04-28 17:32  5

写生与中国近代“观察者”的诞生——以丰子恺为中心的考察

近年来,彭丽君、顾伊、吴盛青、唐宏峰、董丽慧等学者围绕“中国视觉现代性”的命题,深入讨论了现代视觉与“中国现代主体”之间的关系。他们的研究立足中国本土的视觉文化材料及历史经验,并借鉴西方视觉现代性的理论资源,充分揭示了“中国视觉现代性”命题的复杂性及多重面向。

月份牌 李叔同 丰子恺 摄影术 吕澂 2025-05-21 17:34  6

弘一法师出家后,妻子日日守空房,他写下的那封信让世人潸然泪下

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弘一法师 出家 守空房 李叔同 弘一 2025-05-12 02:33  6